"Προσευχές του ρωσικού λαού" - ο πρώτος εγκεκριμένος εθνικός ύμνος της Ρωσίας από το 1816. Γιατί παρατηρείται αυτό το φαινόμενο, είναι τυχαίες οι συμπτώσεις;
Έχοντας εξετάσει την ιστορία, την προέλευση της ρωσικής έκδοσης, μπορούμε να βεβαιωθούμε ότι η σύμπτωση εδώ δεν είναι καθόλου τυχαία.
Από πού προήλθε το τραγούδι «Προσευχές του ρωσικού λαού»;
Το έργο "Θεέ! Σώσε τον Τσάρο! " παρόμοιο με τον ύμνο της Βρετανίας, γιατί είναι η ελεύθερη ρύθμιση. Το 1816, η μετάφραση του αγγλικού ύμνου έγινε από τον Βασίλι Ζούκοβσκι, ακόμη και το κίνητρο του τραγουδιού παρέμεινε αρχικά βρετανικό. Αλλά το 1833 άλλαξε η μελωδία υπό την οποία τραγουδούσαν οι λέξεις - ο Alexey Lvov συνέθεσε τη δική του απόφαση. ελήφθη ως βάση. Οι λέξεις για τη νέα μουσική δεν ταιριάζουν πολύ, οπότε αποφασίστηκε να τις αλλάξετε. Η πρώτη γραμμή παρέμεινε ανέγγιχτη, αναγνωρίσιμη, αλλά οι επόμενες υπέστησαν κάποιες αλλαγές.
Ο ύμνος παρέμεινε σχετικός από τη στιγμή της γραφής μέχρι το 1917, όταν ακυρώθηκε μαζί με την παλιά κυβέρνηση. Δεν εμφανίστηκε αυθόρμητα - μια παραγγελία σχετικά με τη δημιουργία του προήλθε από τον Νικόλαο Α το 1833, ο οποίος καλωσορίστηκε με ένα αγγλικό κίνητρο όταν ταξίδεψε στην Πρωσία της Αυστρίας.
Η έλλειψη του επίσημου εθνικού ύμνου της Ρωσίας ήταν εντυπωσιακή · η ανάγκη δημιουργίας της έγινε εμφανής. Τα ιστορικά γεγονότα στα οποία η Ρωσία έγινε μια αυτάρκεια, μεγάλη δύναμη με την οποία ο κόσμος υπολόγιζε, τόνισε επίσης την ανάγκη για τον δικό της συμβολισμό, συμπεριλαμβανομένου ενός μουσικού.
Λόγοι για την επιλογή «Θεός! Σώσε τον Τσάρο! "
Πριν από την εντολή του βασιλιά, το τραγούδι παρέμεινε αφοσίωση στον Αλέξανδρο ο Πρώτος, δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Son of the Fatherland, και στη συνέχεια άρχισε να εκτελείται στο βρετανικό τραγούδι. Η επιλογή υπέρ του αγγλικού ύμνου ήταν αρκετά λογική εκείνη την εποχή. Εκτός από το γεγονός ότι τα λόγια του ήταν ένα από τα παλαιότερα στην Ευρώπη, αν εξετάσουμε τραγούδια αυτού του είδους, η Μεγάλη Βρετανία εκείνη την εποχή ήταν σε συμμαχία με τη Ρωσία, καθώς και την Πρωσία και την Αυστρία. Χρειάστηκε ένα μόνο κίνητρο, ικανό να ενώσει τις δυνάμεις - και βρέθηκε.
Η περαιτέρω αλλαγή στη μελωδία δεν είναι επίσης τυχαία, συνέβη επειδή ο Νικολάι ο Πρώτος ήταν δυσαρεστημένος με την απόδοση της βρετανικής μελωδίας, σκέφτηκε επανειλημμένα ότι ήταν απαραίτητο να σταματήσει μια τέτοια πρακτική και να έχει τη δική του απόφαση, όσο το δυνατόν λιγότερο συνδεδεμένη με άλλες χώρες.
Ο αυτοκράτορας πήγε από τις σκέψεις στην πρακτική, ανακοινώνοντας ένα είδος ανταγωνισμού για μια νέα έκδοση. Η ένδειξη αυτού του γεγονότος είναι διφορούμενη, υπάρχουν πηγές που αναφέρονται στην ιδέα ότι η μελωδία διατάχθηκε απλώς από τον Alexei Lvov, ο οποίος διακρίθηκε από το μουσικό ταλέντο. Ο συνθέτης και ο ερμηνευτής περικυκλώθηκε από τον βασιλιά, παίζοντας αριστοτεχνικά το βιολί. Έκανε εξαιρετική δουλειά.
Ωστόσο, ο μουσικός δεν θεώρησε εύκολο το έργο. Η ευθύνη του ανατέθηκε ψηλά, κατάλαβε ότι ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα έργο που μεταφέρει εθνική υπερηφάνεια, καθολική για την εκκλησία, στρατό και ναυτικό, αρμονικό για τα αυτιά κάθε ατόμου. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η υψηλή ευθύνη παρενέβη στη δουλειά · ο Λβιβ δεν μπορούσε να ξεκινήσει να γράφει ένα έργο.Αλλά τότε, σε μια ωραία στιγμή, κατάφερε να το κάνει αυτό σε λίγα λεπτά, επέστρεψε στο σπίτι αργά το βράδυ.
Την επόμενη μέρα, ο συνθέτης στράφηκε στον ποιητή Zhukovsky, ο οποίος μετέφερε τα λόγια στη μελωδία και ο ύμνος ήταν έτοιμος. Το δημιουργικό έργο δύο ανθρώπων εκτιμήθηκε ιδιαίτερα στο δικαστήριο, οι άνθρωποι αγαπούσαν τον ύμνο, γρήγορα ριζώθηκαν στη ρωσική κοινωνία, παραμένοντας σχετικοί μέχρι τις τελευταίες ημέρες της αυτοκρατορίας. Ωστόσο, η ομοιότητά της με τους Βρετανούς παρέμεινε αισθητή, προφανής - παρά την εμφάνιση μιας νέας μελωδίας, επεξεργασίας και άλλων παραγόντων.
Έτσι, οι ύμνοι της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της Βρετανίας είναι παρόμοιοι, επειδή η ρωσική εκδοχή ήταν αρχικά μετάφραση των Αγγλικών, και έπαιξε ακόμη και στο παρελθόν με την ίδια μελωδία. Η μετάφραση έγινε από τον Ζούκοφσκι, και αυτή η προσέγγιση ήταν ίδια για την εποχή της συνεργασίας με τη Βρετανία, παρουσία κοινών αξιών - ακόμη περισσότερο.
