Η Κίνα είναι η πιο μυστηριώδης χώρα στα ανατολικά του πλανήτη. Δημιουργούνται πολλές δυσκολίες: δυσκολίες στην κατανόηση της γλώσσας, σύγχυση και ασυνήθιστη κοσμοθεωρία, ευελιξία του πολιτισμού.
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η πολιτεία άλλαξε πολλά ονόματα. Τώρα που είναι εξοικειωμένο με το αυτί του Ευρωπαίου, η «Κίνα» του παρουσίασε ο Athanasius Nikitin, ένας Ρώσος συγγραφέας και ταξιδιώτης του 15ου αιώνα. Αυτό ήταν το όνομα της κινεζικής πορσελάνης (μεταφράστηκε από τα λατινικά). Με την πάροδο του χρόνου, άρχισαν να αποκαλούν αυτή τη λέξη χώρα. Και γιατί εξακολουθούν να μιλούν για αυτήν ως «Ουράνια»; Η απάντηση βρίσκεται στην καταπληκτική ιστορία και φιλοσοφία.
"Ουράνια" από τα βάθη των αιώνων
Για εκατοντάδες χρόνια, οι άνθρωποι της αρχαίας χώρας έχουν προστατευτεί αξιόπιστα από τον υπόλοιπο κόσμο από απόρθητα βουνά και τέσσερις θάλασσες. Μόνο φυλές από το βορρά, ζουν και περιπλανιούνται κοντά, πλημμύρισαν την ηρεμία. Θεωρούνταν βάρβαροι.
Ο εργατικός Χαν (σύγχρονη εθνικότητα της Κίνας) ασχολείται με τη γεωργία. Στην Εποχή του Χαλκού, αυτά τα εδάφη ενώθηκαν και το βασίλειο της Σαν εμφανίστηκε. Ήταν διάσημο για το υψηλό βιοτικό επίπεδο, τα εξαιρετικά όπλα (ειδικά τα τόξα) και τον πλούτο του πολιτισμού.
Τιμώντας τους προγόνους που ζούσαν στον παράδεισο ανάμεσα στους θεούς, οι Κινέζοι τους πρόσφεραν δώρα σε αντάλλαγμα για την αναμενόμενη βοήθεια και χάρη. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι θεώρησαν το στερέωμα όχι άπειρο, αλλά έναν στρογγυλό δίσκο. Κατά τη γνώμη τους, καλύπτει μόνο ένα μέρος της τετραγωνικής γης (ακριβώς εκείνο όπου ζει ο Χαν). Αλλά οι βάρβαροι δεν είχαν τέτοια χάρη.
Οι γειτονικοί λαοί Ζου κατάκτησαν με την πάροδο του χρόνου αυτήν την περιοχή, κληρονόμησαν τις περισσότερες παραδόσεις. Ο σοφός ηγέτης Ζου Γκονγκ κατάφερε να διατηρήσει τον σεβασμό των υπηκόων του, εδραιώνοντας τη λατρεία της λατρείας του Ουρανού και κάνοντας τις δικές του προσαρμογές.
Η επιρροή της ιδεολογίας και της φιλοσοφίας στο σχηματισμό της «Ουράνιας Αυτοκρατορίας»
Με την ανάπτυξη του Κομφουκιανισμού, που καθορίζει τους τρόπους εύρεσης αρμονίας στην ανθρώπινη κοινωνία, ο σεβασμός του Ουρανού ενισχύθηκε μόνο. Δίνει τη δύναμη της εξουσίας μόνο στον πιο άξιο - τον αυτοκράτορα. Αυτός, με τη σειρά του, καθοδηγείται από δικαιοσύνη και αρετή.
Οι πύλες στα μπλε θησαυροφυλάκια κρέμονται ακριβώς πάνω από το παλάτι του κυβερνήτη. Αυτό είναι το κέντρο του Μεσαίου Βασιλείου. Ένα από τα ονόματα της χώρας αποτελούνταν από δύο ιερογλυφικά "Tien" - ημέρα, ουρανό και "Xia" - κάτω, πόδι. Ένα άλλο όνομα για την Κίνα, Zhong-Go, μεταφράστηκε ως «Μέση Αυτοκρατορία». Ήταν κατανοητό ότι η Κίνα βρίσκεται ανάμεσα στον Ουρανό και την άλογη ευλογία που κατοικούνται από άγριους λαούς. Εξ ου και η σημασία του αρχηγού της χώρας, που αντιπροσωπεύει την ουράνια βούληση των ιερών πνευμάτων των προγόνων.
Η ιδεολογία ερμήνευσε επίσης ένα ειδικό σχέδιο κρατικής κατάστασης. Γύρω από τον κυβερνήτη της χώρας, όπως σε τροχιά, είναι οι υψηλότερες τάξεις, σχεδιασμένες να εκπληρώνουν τις εντολές του. Ο επόμενος κύκλος είναι η τάξη των χαμηλών αξιωματούχων. Τότε - κοινά. Επιτέλους - άγριες βάρβαρες φυλές.
Ο σύγχρονος ορισμός του "Ουράνιου"
Παρά την αλλαγή πολλών γεγονότων σε ολόκληρη την ιστορία της ανάπτυξης, η καταπληκτική αυτοκρατορία Han λατρεύει την αφοσίωσή της στις παραδόσεις. Απόδειξη αυτού είναι ο υπέροχος Ναός των Ουρανών στο κέντρο της πρωτεύουσας.Χτισμένο τον 15ο αιώνα, το συγκρότημα εξυπηρετούσε ιερούς σκοπούς. Δύο εβδομάδες το χρόνο, ο αυτοκράτορας συμβουλεύτηκε στα τείχη του με τα σοφότερα ουράνια πνεύματα.
Αυτό συνέβη σε μια εποχή που το κεφάλαιο χρειαζόταν ιδιαίτερα τη βοήθειά τους προτού λάβουν μια σημαντική απόφαση. Στην τελετή παρακολούθησαν όλοι οι σύμβουλοί του, ο στρατός, ακόμη και τα άλογα πολέμου, οι ελέφαντες.
Σήμερα, ο ορισμός του "Ουράνιου" έχει γίνει πολύ ευρύτερος για τους σύγχρονους Κινέζους. Σημαίνει όλα τα κράτη κάτω από ένα γενναιόδωρο στερέωμα. Ένας όρος ποιητικός στον ήχο χρησιμοποιείται συχνότερα από ξένους και διατηρείται στη βιβλιογραφία. Ωστόσο, αυτή η λέξη που προφέρεται ευγενικά σε σχέση με τη χώρα εξακολουθεί να προκαλεί ένα αποδεκτό χαμόγελο στα πρόσωπα των κατοίκων.
